" Sabda Bahagia"

Bacaan: Matius 5: 1-12

Saudara-saudari yang terkasih,

Saya bertanya-tanya mengapa peristiwa bahagia yaitu Kabar Sukacita diletakan di tengah masa pra-paskah yang identik dengan kesedihan, penyesalan, dan dukacita. Antara kedua momen tersebut nampak bersifat kontradiktif. Akan tetapi, saya merasa bukan itu tujuan dari penempatan momen Kabar Sukacita di tengah masa pra-paskah, bukan bertujuan untuk mengganti suasana dan sikap hati secara drastis, tetapi mengingatkan kita pada satu hal yang harus dibawa yaitu sukacita.

Sabda bahagia yang kita baca bersama tadi menunjukan intensi Yesus dalam pewartaan-Nya,  dalam konteks sabda akan Kerajaan Allah, yaitu Ia ingin manusia bahagia. Untuk itu, setiap awal sabda dimulai dengan kata “berbahagialah”. Saya tertarik pada dua sabda awal yaitu “miskin di hadapan Allah” dan “berdukacita”. Bagi saya, kedua sabda tersebut menjadi ‘pintu masuk’ kepada sabda lainnya. Mengutip John R.W Stott, seorang pastor anglican, miskin dihadapan Allah berarti menyadari diri tidak memiliki apapun sehingga hati terarah pada Allah. 

Keterarahan hati kepada Allah membuka kasih kerahiman Allah bagi kita. Keterarahan pada Allah membawa dukacita yaitu dukacita akibat dosa. Dosa yang telah menyakiti hati Allah. Dengan berduka terhadap dosa, manusia diajak untuk memperbaharui hati dengan memohon rahmat pengampunan dari Allah. Pengampunan Allah-lah yang membahagiakan hati manusia dan membuatnya bersukacita. Dua hal tersebut yaitu keterarahan hati pada Allah dan penyesalan akan dosa kiranya yang ingin dituju dalam masa prapaskah ini. Namun, kita tidak boleh lupa untuk tetap berbahagia, bukan karena dosa, tetapi karena kasih Allah. 

Demikian kiranya, kabar sukacita ada di tengah momen prapaskah untuk mengingatkan pada kita bahwa tujuan pertobatan adalah demi bahagia bersama Allah di surga., bersatu dengan-Nya melalui perantaraan Yesus Kristus. Pertobatan masa prapaskah hendaknya tidak menjatuhkan kita pada rasa skrupel atau dukacita terus-menerus. Kabar sukacita hadir sebagai hiburan bagi kita bahwa Sang Penebus yang akan menebus kita akan datang. 

Kabar sukacita dalam masa prapaskah pun menunjukan kontinuitas karya penebusan Allah dimana Allah memberi harapan akan keselamatan saat manusia masih berdosa dan kelak akan menebus manusia dari dosa-dosanya. Di sini, kita upayakan untuk memandang secara keseluruhan dari karya Allah, termasuk yang ada di dalam diri kita. Dimana ada kesalahan, disitu ada janji akan pengampunan dan penebusan, dimana ada pengampunan, disitu ada kebahagiaan. Dengan ini, Allah pun tidak berkenan bila kita hanya memandang dosa dan jatuh dalam sesal yang menyesatkan melainkan memandang kasih karunia yang melampaui dosa.

Beranikah kita? Amin. 

oleh: Fr. Jose Dewa Tunggal Saputra